Mahler heredó de Richard Wagner la concepción de la obra musical como un entramado de relaciones simbólicas. Ese Beziehungszauber —o «magia de las relaciones» evocada por Thomas Mann— transforma los preludios wagnerianos en verdaderos umbrales rituales, muy alejados de la función de simple prólogo instrumental, como muestran de forma ejemplar Lohengrin y Parsifal.
Compuesta en 1908–1909, tras una grave crisis personal y el diagnóstico de la enfermedad que causaría su fallecimiento unos años después, La canción de la Tierra de Gustav Mahler ofrece una visión de la muerte profundamente distinta a la de su Sinfonía núm. 2. Abandonando cualquier referencia a la escatología judeocristiana, la selección de poemas de la dinastía Tang (siglos VII– VIII) que sirve de base a la obra desplaza la respuesta hacia la aceptación de la fugacidad del individuo frente a la permanencia de la naturaleza, en una música que es también un canto a la juventud y a la embriaguez de la vida: frente a la apoteosis coral que culmina de la Segunda Sinfonía, La canción de la Tierra se extingue lentamente en la palabra ewig —eternamente—, fundiéndose con la continuidad impasible de la naturaleza.
Director
| Autor | Pieza |
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Richard Wagner
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Lohengrin: preludio del acto I [9’]
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Richard Wagner
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Parsifal: preludio del acto III y Encantamiento del Viernes Santo [23’]
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Gustav Mahler
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La canción de la Tierra [63’]
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CANALES:
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